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De plus, au cours de la même année, millions de tablettes ont été achetées et millions d'ordinateurs portables.

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Par contre cela peut être un krach: Quand à faire des moyennes à la baisse sur des positions perdantes, je vais appeler Kerviel pour me conseiller. Je suis plutôt mondialiste mais je suis désolé de contredire JB mais le protectionnisme cela marche très bien du moins pour les pays émergents qui ont un gros marché intérieur. Prenons un cas que je connais bien qui est celui de la Russie. Comme cela a été le plus gros marché européen automobile avant la baisse du prix du pétrole, les constructeurs se sont tous précipités pour ouvrir des usines, Mercedes à Kaliningrad, Nissan à Saint-Pétersbourg, et de nombreux autres à Kaluga.

Lada est maintenant sous le contrôle de Renault, résultat ils vont sortir des bagnoles qui tiennent la route: Dans un pays qui comporte 1,5 million de séropositifs HIV Conter Les Chinois, les Indonésiens, les Malais, les Indiens font exactement pareil. Comme personne ne veut manquer le marché tout le monde y va… Le protectionnisme est la seule arme des pays émergents pour ne pas voir leurs industries locales écrasées par des imports à bas prix. Miam-Maim et vive la mondialisation!

Et vive la mondialisation! Quel remboursement de la dette? Avec votre déficit budgétaire? Quant à la dette américaine elle a doublé de à pour passer de Sur les deux sujets: Peut être pas du tout.

Et justement la confiance est le carburant essentiel des marchés. Je ne dirais pas la même chose de la Russie. Au moindre pet de travers il faudra dévaluer. Alors naturellement, le protectionnisme est adapté aux pays à faible économie ou aux pays qui vivent un peu repliés sur eux mêmes comme la Chine. Là Trump a raison de jouer les gros bras.

Mais ça va nous forcer à réagir. Pendant ce temps là, la désindustrialisation se poursuit en Europe, sauf en Allemagne. Avec une croissance supérieure au déficit vous réduisez le poids de la dette mais vous ne la remboursez pas.

A force de travail de privations, de pauvreté, … ce pays pourrait rayer 30 ans de ses économies. La Chine a des réserves de change car elle controle, ie maintient artificiellement bas, le cours du yuan contre le dollar.

Je ne vois pas en quoi les réserves de change sont fictives. Ben les Chinetoques font pareil avec des RMB. La banque centrale chinoise ne vends pas le dollar sur les marchés, elle les garde et créé des yuans, ce qui augmente la masse monétaire. Pour le RU pas de risque, ils ont un gros déficit commercial!

Car pour faire ça, elle devrait vendre le dollar sur les marchés donc le faire baisser et augmenter indiredtement le prix des produits chinois sur le marché américain. Les réserves de changes sont la contrepartie du régime de taux de change semi fixe. En avril https: Il ne remet pas en question la façon dont ces Mds ont été créé mais comment ils font maintenant pour diversifier leurs réserves. Personne ne remet en question comment ces dettes ont été créées. Sans vouloir refaire leur histoire que chacun connaît, elles sont là bien présentes et la question est que vont-elles devenir?

Les relations US — Russie se durcissant de plus en plus sont un atout entre autres que vont exploiter à coup sûr les Chintoques pour arriver à leurs fins. Le seul système financier honnête est celui dans lequel: La monnaie est adossée à un actif tangible car dans un contrat honnête, on échange toujours quelque chose contre autre chose et non pas quelque chose contre du vent ou une vague promesse de payer un jour ;.

Le prix du crédit est librement fixé entre emprunteurs et prêteurs les épargnants. La BCE prendra le relais il y a 3 ans déjà!

Vous êtes tous fortiches dans vos explications. En tous cas depuis 40 ans on a droit à ce refrain périodiquement. Il faut être simple: Quand les taux sont élevés on doit avoir des obligations. Quand ils sont bas comme maintenant il faut avoir des actions. Maintenant à vous de choisir si vous voulez être victime, profiteur ou à minima conserver votre patrimoine! JB Mais non, on est pas fortiche, on essaye simplement de vous faire descendre de votre nuage.

Vous nous prédisez une décennie booming économiquement et boursièrement, cela me semble en totale contradiction avec les réalités économiques. Votre optimisme est certes rafraichissant mais il me semble excessif. Le taux de la BCE est à Étant trader sur les obligations souveraines européennes, je pense savoir plus ou moins ce dont je parle….

Deux monnaies différentes oui, ici vous comparez deux pays. Dire que le risque de défaut des US est plus élevé que celui du Portugal ne fait donc pas de sens car le taux sans risque est différent car dans une devise différente.

Le carry trade en FX se fait sur le différentiel de taux courts, ie le prix du cash au jour le jour et non les taux à 10 ans. Long USD ou je suis paye 1. Même si les taux sont plus élèves aux US, vous gagnez plus en achetant de la dette portugaise que de la dette américaine. Le carry trade est un nom un peu fourre-tout qui assemble plein de strategie différente. Ben oui, sauf cas spécifiques Zone Euro 2 pays différents veut dire 2 monnaies différentes et 2 monnaies différentes veut dire 2 pays différents.

Certaines banques font du carry-trade en émettant des BMTN avec des maturités de 2 à 5 ans dans la monnaie de funding et en achetant des BMTN ou des obligs dans la monnaie cible.

Vous faites en même temps du carry-trade et de la transformation de taux. Je vais vous laisser finir votre cours magistral théorique et retourner à ma pratique bien réelle.

Et pour ceux qui veulent en savoir plus sur le carry trade: Michel et Olivier, Alors finalement vous faites quoi de vos économies? Vous craquez tout ou vous investissez dans la moutarde? Je vous ai dit comment je gérais les miennes dites un peu comment vous faites pour les vôtres. Un bien encore en vente venu par dévolution successorale. Le climat est le même et le climat fiscal est bien meilleur.

A peu près market neutral sur la bourse et les taux. Je ne crois guère à une remontée des taux en EUR avant Si tout est Ok lancement en Prototype à développer début Si les marchés tiennent, méga-levée de fonds de scale-up fin Je prie que JB ait raison et que les marchés soient bullish.

Il insiste sur la différence entre la modernité et la postmodernité. Il écrit son livre à un moment où il a rejeté le marxisme et la psychanalyse.

Il argumente en étudiant les transformations du capitalisme: Sa philosophie est une mise en évidence des implicites de la modernité. Le développement de la science change de base avec les mutations du capitalisme.

Les questions de Lyotard sont un plaidoyer pour un humanisme reconstruit. La postmodernité est une nouvelle époque du capitalisme, et ce capitalisme est inhumain. La marchandisation lui paraît un horizon mental très prégnant. Il est un des premiers à mettre en évidence les présupposés du capitalisme postmoderne: La démarche de Lyotard a un côté paradoxal. Son point de vue et ses arguments sont critiques, mais en même temps, il fait exister la postmodernité en la nommant.

Sa parole a eu un aspect performatif. Son nom est devenu comme une borne qui signale un avant et un après. Il est possible de résumer cette approche et ce qui en sera retenu ainsi: Très souvent, la postmodernité est associée à la relativisation ou est synonyme de relativisme.

Les analyses de Lyotard ont contribué à cette définition. Sa posture était à la fois critique et participante. Le philosophe est descendu de sa chaire, il est à la fois théoricien et praticien de la postmodernité. Nous pouvons y déceler une réminiscence de la praxis marxiste. Il refusait le structuralisme, mais la déconstruction a été souvent comprise comme utilisant la recherche des significations obtenues en décomposant la structure du langage.

Les concepts sont créés par leur façon de différer. Il refuse la notion de transcendance et celle de vérité première. Il veut aller au-delà des articulations binaires: Il nous indique également la base sur laquelle va se développer ce contre-sens: Ce terme sera repris par Luce Iragaray qui va théoriser un différentialisme féministe. Nous nous trouvons donc avec deux approches: Jacques Derrida avait déjà essayé de préciser sa pensée en presque dix ans auparavant: Elle ne peut pas être une discipline ou une méthode.

Bien entendu, il peut y avoir des régularités dans les manières de poser un certain type de questions de style déconstructif. De ce point de vue, je crois que cela peut donner lieu à enseignement, cela peut avoir des effets de discipline, etc. Pourtant, malgré les protestations de Derrida, la déconstruction est devenue une attitude méthodologique.

Mais ce relativisme a aussi ouvert la porte à toutes les dérives. Maintenant, nous rencontrons la déconstruction partout. Le contre-sens incorrigible dénoncé par Derrida, créateur du concept, est massif dans la postmodernité. Derrida a gagné et perdu en même temps, ce qui est typiquement postmoderne. La déconstruction a été adoptée par la société, mais entre-temps elle a changé de sens. La fragmentation sociale qui en résulte est une caractéristique de notre période postmoderne.

Il échappe en partie au modèle de Bauman, qui décrit les théoriciens modernes comme des législateurs et les postmodernes comme des interprètes. Derrida a bien été un interprète, il travaillait sur le texte.

Cette prise de position est une critique politique et non un accompagnement de ce qui apparaît. Ce concept, dans son contenu, ressemble à celui de paradigme employé par Thomas Kuhn. Pour Foucault il existe un lien entre la construction du savoir et le pouvoir. Son étude a un aspect généalogique, le lien avec Nietzsche est assumé. Il définit le pouvoir comme une relation. Dans son livre Surveiller et punir, paru en , il étudie le pouvoir comme un dispositif, un agencement.

Ce dispositif permet de voir sans être vu. Il montre également que nous sommes passés du contrôle des corps au contrôle des esprits. La surveillance des comportements: Quatre investissements du corps par le pouvoir sont décrits dans Surveiller et punir: Le contremaître, le surveillant de prison exercent du pouvoir. Sa philosophie ne peut pas se séparer de la vie. La réponse philosophique ne peut être séparée des choix de vie pour Foucault. Ils y ont gagné à coup sûr une conscience beaucoup plus concrète et immédiate des luttes.

Et ils ont rencontré là des problèmes qui étaient spécifiques, non universels, différents souvent de ceux du prolétariat ou des masses. La question de savoir si Foucault a été postmoderne reste en suspens. Sa philosophie a déplacé les analyses sur le pouvoir. Il a cherché à montrer que chaque époque produisait un discours dominant et cohérent.

Cet ordre du discours énonce la vérité sur le monde et impose ses normes. Sa conception du pouvoir comme relation et comme dispositif est devenue un lieu commun au sein des sciences humaines. Il a commencé par critiquer les abus du sociologisme et du psychologisme.

On peut dire que les idées novatrices de Foucault font maintenant partie de la boîte à outils critique postmoderne: Toni Negri, par exemple, cite Foucault comme une référence majeure: Michel Foucault, comme Jacques Derrida, est maintenant un auteur postmoderne. La vulgarisation et la dissémination des textes et des thèses ont inclu ces deux auteurs dans la postmodernité.

Un peu plus tard il parlera de champ social. Son approche théorique peut se lire comme une injonction à changer, un appui pour le devenir autre, une visée éthique. Il développe cette approche dans un cours de intitulé Théorie des multiplicités chez Bergson.

Il ne reprend pas le côté spirituel de Bergson: Notre culture, marquée par la science, a tendance à lier espace et durée. Cette manière de voir refuse les notions philosophiques négatives: Pour Deleuze, ce sont des fictions qui nient la vision différentielle du monde. La différence, pour Deleuze, est interne au monde, elle est un processus, une différenciation virtuelle ou réelle actualisée.

La durée reste une méthode pour appréhender le réel et devient ontologie. Dans une présentation de la philosophie de Deleuze, un commentateur reconnaît que ce concept peut poser problème: Cet interprète insiste sur la différence comme être. Il rappelle le mot même de Deleuze: Deleuze utilise des notions nouvelles et inhabituelles en philosophie: La ritournelle, par exemple: Elle fabrique du temps.

Comme la ritournelle, la déterritorialisation concerne le monde artistique et le champ social et politique. Pour Deleuze et Guattari, la question de la déterritorialisation est liée au fonctionnement même du capitalisme: La loi de la valeur quantifie et universalise. Les machines désirantes sont captées et intégrées au processus de marchandisation mondiale. Chez Deleuze et Guattari, le désir est défini comme production selon la perspective vitaliste propre à ces deux auteurs: Le modèle du rhizome est associé au nomadisme.

Dans le contexte des sociétés de contrôle, la différence vise la création. La critique permet de se débarrasser des mystifications, qui empoisonnent la vie comme la morale. La morale utilise des critères transcendants extérieurs à la vie: La philosophie de Deleuze encourage alors les possibilités de création pour vivre autrement.

Pour lui, être de gauche est une affaire de perception: Donc, je peux dire, à la lettre: Deleuze écrit une philosophie de la puissance. Il se situe dans la continuité de Spinoza. Gilles Deleuze a produit sa philosophie dans la postmodernité et pour la postmodernité. Pour lui, la philosophie est système, une philosophie de la création selon Arnaud Bouaniche.

Un écho à la biopolitique de Foucault. Il nous reste à poser la question de savoir si Gilles Deleuze est un philosophe postmoderne. Le succès de la pensée de Deleuze est indéniable.

Il a conquis les surfeurs, de nombreux artistes, beaucoup de militants politiques, des étudiants en philosophie et quelques professeurs. Effectivement Gilles Deleuze a su nous parler. Et son message, si important, ne doit surtout pas rester aux mains des universitaires, des analystes et exégètes de tous poils: Ces machines interviennent dans tous les domaines de la vie.

Ces théories peuvent être utilisées de façon opposée: Nous avons déjà rencontré cet auteur avec sa critique de la raison et son éloge de la raison sensible. En continuité avec cette première rencontre, nous allons maintenant aborder sa sociologie.

Selon ses propres termes: Le local, parce que Maffesoli remarque: Dans les jungles de pierre que sont les mégapoles contemporaines, la tribu joue le rôle qui était le sien dans la jungle stricto sensu.

Les identifications multiples, par contre, se multiplient. Devenir spiralesque du monde! Son analyse sur le tribalisme est surprenante. Il valorise les tentatives des humains dans le cadre contemporain, mais il accepte le cadre, il ne le conteste pas. Il accompagne et interprète. Sa position correspond bien au modèle de Bauman sur les intellectuels postmodernes.

Effectivement, Maffesoli se refuse à être un législateur. Maffesoli parle également du réenchantement du monde. Amour de ce monde-ci. Désintérêt pour les arrières-mondes possibles. Un situationisme généralisé en quelque sorte. Laissons là les certitudes compassées du bourgeoisisme finissant. La thématique du tragique est le vigoureux appel à penser le réenchantement du monde. Selon ces auteurs, il existe deux types de critiques, la critique sociale et la critique artiste: La critique sociale a plutôt été portée par les syndicats et les courants politiques comme le socialisme et le communisme.

Quant à la critique artiste, elle est rattachée à la révolte de Mai et aux diverses avant-gardes artistiques. Un monde où la communication, la rapidité, la souplesse, la réactivité sont la règle. Il faut être capable de tirer parti de tout et ce dans toutes les situations.

Nomadisme, adaptabilité sont des concepts parfaitement intégrés au système managérial. Cette évolution accentue la pression sur les salariés, les managers transfèrent sur leurs épaules le facteur risque. Christophe Dejours a observé ce phénomène dans son livre Souffrance en France.

Ce faisant, la domination, le rapport de violence réelle et symbolique lié au salariat est occulté. Ce livre nous explique comment le système capitaliste est capable de produire les conditions de possibilité de sa survie et de son renforcement. Il a été contraint de quitter la Pologne communiste en lors des persécutions antisémites.

Le lien de causalité est perçu comme diffus, voire complètement dissous. Il est plongé dans une certaine irréalité du temps confronté à des rencontres aléatoires.

Pour lui, nous sommes dans un désordre mondial. Bauman analyse le déclin des États et leur multiplication selon la même causalité. Selon des chiffres de , la tendance est la même: Les flux les plus importants en valeur, les plus rapides, les plus fluides et les plus constants concernent les capitaux.

Chaque jour le volume des transactions sur le marché des changes est plus que 60 fois supérieur au volume journalier du commerce mondial.

Cette circulation est caractérisée par une unité de lieu: Dans ce cadre, il estime que la notion même de politique est problématique. Cette analyse du rôle pénal des États est assez proche de celle de Loic Wacquant. Celui-ci parle des prisons de la misère et des choix de société qui ont choisi de punir les pauvres.

Pour Zygmunt Bauman, en particulier dans son livre sur Le coût humain de la mondialisation, nous sommes bel et bien pris dans une stratégie de la différentiation. La survie dans les mégalopoles implique une séparation - exclusion. Ce constat est du même ordre que celui qui note un changement radical dans la façon de faire la guerre.

Zygmunt Bauman revient sur la notion de panoptikon employée par Michel Foucault. Il explique que le panoptique était une machine de guerre contre la différence, contre la liberté de choix et contre la diversité.

Il analyse le développement des systèmes informatiques comme ce qui permet la mobilité à une certaine catégorie de population et oblige les autres à la fixité. Il synthétise cela en disant que les locaux regardent les mondiaux. Les pauvres sont nourris avec le spectacle des riches. Le constat est confirmé par les chiffres concernants le temps passé à regarder la télévision. Les statistiques concernant le temps passé devant la télévision montrent que ce spectacle fonctionne bien: Il note trois thèses qui recouvrent idéologiquement ce phénomène.

Le thème du danger est immédiatement associé à ces contrées, le besoin de forteresse est ainsi présenté pour se protéger de leur violence. Il faut toujours et sans arrêt mobiliser le consommateur. La satisfaction est le malheur du consommateur et le capitalisme nous installe dans une perpétuelle tentation et la dépendance.

Nous alternons consommation et insatisfaction pour le plus grand bien du capitalisme. Pour lui, la consommation implique le mouvement permanent. La société actuelle nous laisse toujours insatisfaits pour mieux se perpétuer. Le nombre de personnes condamnées, emprisonnées augmente sans cesse. Le monde tend vers une dualité extrême: Dans un article publié par le journal Libération en , Zygmunt Bauman évoque Une planète pleine et sans espace.

Nous sommes confrontés de nouveau au paradoxe de la postmodernité. Si la cause des difficultés est sociale, le changement doit être social. Son livre sur les intellectuels est une critique de la décadence des intellectuels.

Un libraire en résume le propos: La société postmoderne a fait du monde un marché au sein duquel les individus se sentent protégés des peurs extérieures et du vide social. Bauman évoque la vie en miettes pour décrire la postmodernité en La sociologie de Zygmunt Bauman nous transmet des analyses pessimistes, sans doute est-ce le prix de la lucidité.

Eve Chiapello et Luc Boltanski nous ont expliqué comment les capitalistes et le management ont intégré la critique artiste pour se renforcer. Bauman constate les effets du processus dans la postmodernité, un des résultats de son travail est le suivant: Il paraît en Ce qui situe les débuts de la postmodernité à la fin des années soixante-dix du XXe siècle. Les artistes en parlent les premiers, presque aussitôt suivis par un philosophe: Des sociologues abordent le sujet à la fin des années quatre-vingt, soit dix ans après et des psychanalystes constatent les effet psychiques environ cinq ans plus tard.

Au-delà des apparences classiques, hystérie ou névrose obsessionnelle, les blessures narcissiques, les risques de psychose, les symptômes psychosomatiques montrent tous une particulière difficulté à se représenter.

Il publie successivement trois livres qui forment une suite. Ehrenberg propose de voir la dépression comme une pathologie du changement et non comme le résultat de la misère économique et sociale. Si la névrose est une maladie liée à la loi, à la culpabilité, au conflit, la dépression au contraire est fondamentalement associée à un déficit, à une insuffisance. Le conflit qui règne au sein de tout être névrosé pourrait être un soutien de taille, un moteur pour le dépressif qui manque de tout.

Pour pallier ce vide, de plus en plus de dépressifs recourent à la drogue, pour se donner une contenance contre ce vide omniprésent, ou pour fuir simplement leur dépression. Observant ce manque de conflictualité au sein de la dépression, Ehrenberg constate alors que le débat est passé à un autre niveau: Le mot psychose étant réservé aux affections les plus graves.

Les définitions classiques de ces maladies font partie du cursus scolaire. Un cours pour les étudiants en kinésithérapie nous propose de façon classique et un peu datée à la façon de Freud ces définitions au chapitre psychopathologie: La castration apparaît alors non plus comme une représentation symbolique mais comme une menace réelle.

La proximité de la psychose est un des éléments constitutifs de la définition. Les états-limites ont été apparentés tour à tour aux préschizophrénies, aux schizophrénies incipiens, aux déséquilibres et aux névroses atypiques, aux cas classiquement dénommées schizomanies, aux maladies du caractère ou même aux comportements pervers. Le DSM-3 nous dit ceci: Le DSM requiert au moins cinq des manifestations suivantes: Son article a pour titre Une psychanalyse postmoderne: Une idéologie qui conduit progressivement à exclure la notion de limites.

On passe toujours par les mots des autres, à commencer ceux de notre mère. La figure du père, ou de la personne qui en tient lieu, montre comment le désir est vivable. Ce qui explique que, quand il y a forclusion, la symbolisation ne fonctionne pas très bien. Freud avait déjà expliqué que la civilisation humaine fonctionnait en appui sur cette limitation de jouissance: Chaque sujet est introduit, contraint et forcé, à ce mode de traitement par ces éducateurs naturels que sont les parents.

Le désir naissant de cet empêchement de base que je nomme traitement. Il va intégrer le non à la jouissance. Les jouissances sont fabriquées, artificielles et font partie des produits de cette nouvelle économie psychique.

Cette nouvelle économie psychique est-elle si pessimiste? Il a publié un livre sur Les corps angéliques de la postmodernité. Il emploie ouvertement le concept. Cet angélisme se manifeste de multiples façons: Et pour se faire souffrir, afin de retrouver des sensations qui nous appartiennent en propre!

Privé de rêves, le corps se fige! Comment recommencer à rêver? Les rêves sont télévisés, technicisés. Le corps est grand comme le monde et tout est absorbé par le réseau. Le monde postmoderne ne nous demande aucun acte de foi, il nous impose un renoncement à la liberté.

Les humains sont devenus marchandises. Comme le dit un article du psychanalyste Jack Bensimon: Elle fait partie de la vie. La postmodernité voudrait nous faire croire le contraire. Le sujet humain doit toujours faire un effort de subjectivation pour supporter la rencontre, pour verbaliser son existence, ses désirs, pour calmer ses angoisses.

La dépendance à la marchandise et au spectacle est bel et bien citée comme une des caractéristiques du capitalisme postmoderne. Le sujet critique de Kant et le sujet névrotique de Freud nous ont fourni à eux deux la matrice du sujet de la modernité.

La mort de ce sujet est déjà programmée par la grande mutation du capitalisme contemporain. Dufour est en phase avec le constat de Toni Negri: Dufour développe la thèse suivante: Seule compte la valeur monétaire. On retrouve ici la déterritorialisation de Deleuze et Guattari. Le capitalisme postmoderne ne tolère plus aucune entrave à la circulation des marchandises. Ce nouvel âge du capitalisme, selon Dany-Robert Dufour, détruit le sujet à plusieurs niveaux.

Le sujet critique de Kant est en difficulté, parce que la raison critique est dévalorisée au profit des émotions, des images. Le système nous promet une plus-value narcissique, si on achète tel ou tel produit, notre qualité variant avec notre capacité monétaire.

Le second sujet attaqué par le capitalisme est le sujet freudien. Le névrosé est confronté à la dette symbolique. Cette dette est une dette impossible à payer. Le sujet critique des Lumières et le sujet freudien sont les mêmes.

Le sujet est soumis à la nature et à ses forces. Ce sont des dieux immanents, qui déterminent des événements dans lesquels je suis pris. Ensuite, le sujet est soumis au dieu des monothéismes. Ce dieu-là est lointain, il est transcendant, unique dans chaque religion. Augustin parle du maître intérieur. Il y a une délibération en chacun de nous. Ce dialogue avec soi, on le trouve également chez Montaigne.

Il est présent chez Rousseau. Les monothéismes sont accompagnés de constructions politiques et de formes culturelles et symboliques.

Le Roi-Soleil illustre bien ce moment historique, autour de lui il y a des astres plus ou moins proches. Plus tard, nous arrive un nouveau grand sujet: Il apparaît comme grand sujet suite à la révolution française et aux autres révolutions, qui ont eu lieu en Europe. La démocratie et la raison deviennent les nouvelles références. Le capital se déploie et se développe de plus en plus sur des activités à haute valeur ajoutée: Dans ces activités, la part du travail salarié peu ou moyennement qualifié est parfois extrêmement faible.

Cet auteur, ajoute que le capital prospère désormais sur la gestion des finances dans des mouvements spéculatifs de grande ampleur. Cette évolution fonctionne avec des nouveaux mécanismes financiers et de nouveaux outils de gestion du capitalisme. Les risques sont connus et les crises financières se succèdent les unes après les autres.

La valeur travail a donc tendance à diminuer de part les délocalisations et le fonctionnement du capital financier. André Gorz parle à ce sujet de La production du consommateur: Il était lié à la classe ouvrière et avait un aspect collectif. Le modèle du sujet marxien est devenu obsolète. Les difficultés du sujet postmoderne sont liées à la désymbolisation opérée par la mutation anthropologique en cours. Félix Guattari était psychanalyste et philosophe. On pourrait penser aussi à élargir la consommation de viande: Et pourquoi ne pas avoir une politique de naissance décroissante?

A tiens encore un adepte de la theorie de Ponzi. Pour les retraites, il suffit de garder les gains de productivités pour gérer la transition. A choisir, je préfère une société où on crève de faim. Il faut arrêter de se multiplier à cette vitesse.

Et si on ne peut pas contrôler, alors il faudra régler ça au fusil. On peut y penser entre autres solutions, mais: Ce sujet est extrêmement important. Des solutions millénaires, ayant fait leurs preuves sur tout les continents, à toute époque en toute situation:.

Aborder le thème de la démographie est à mon avis intéressant. Manger moins de calories animales. Il est aussi question de gouvernance. Prenons le cas de la Somalie cas si cher à certains et abordé par le biais de références culturelles incontestables, je cite: Ajoutons à cela un extrémisme religieux et une sécheresse persistante depuis plus de trente ans et voilà une situation désespérée en matière de sécurité alimentaire.

On peut copuler avec des moyens contraceptifs…et en foutre moins car pas de marmaille pléthorique a gérer. Bref ce sont des imbéciles. La plupart des suggestions des auteurs du papier concernent les modes de production, pas les modes de consommation.

Ban Ki-moon, Secrétaire général des Nations unies, et dont le texte se termine ainsi: Catastrophes naturelles, guerres, achèvement des transitions démographiques: La question de la nourriture des peuples, de la qualité de leur alimentation, de la souveraineté alimentaire des pays, des liens multiples noués entre alimentation, cultures, diversité et système agroalimentaires locaux, nous apparait essentielle.

Il faut lire aussi les témoignages et discuter avec des gens de là bas. Il faut sortir de votre monde figé et plein de préjugés et vous mettre au diapason des informations que vous aurez été intelligement rechercher et intégrer. Faire un bilan honnête de la situation et donner des solutions applicables car reposant sur des affirmations vérifiées, faciliter le franchissement des limites en commençant par les fixer.

Mais bon, je ne vais pas me lancer non plus dans une attaque personnelle. Comme les pauvres de tous les pays à notre époque. Je plains la génération à venir. Nous sommes habitué à cela de part nos aïeux. A nous de ne pas réitérer les mêmes erreurs..

Bientôt, une nouvelle ère avec de nouveaux dieux et pourquoi pas la religion anémique. Courageux et volontaire et surtout déterminé soit reconnus en tant que personne qui participe à cette nouvelle grande Cause mondiale et plus que logique et courageuse. Il faut revenir au troc. Toi tu cultive,moi je donne des cours de langue, ou autres, et, on échange nos savoirs-faire. Pas derichesse qui vient en tant que facteur de réussite.

La seule réussite qui doit exister. Pourquoi seulement les pauvres? Est-ce que vous pensez vraiment que cette description est correcte et complète pour expliquer les problèmes somaliens? Mais elle a commencé depuis belle lurette. Je pense que devenir vegetarien serait une bonne solution pour notre planete ainsi que nous meme. Pourquoi manger autant de viande.

Cela fait 15 ans que je suis vegetarien et le gout de la viande ne me manque pas du tout. Mais posons nous la bonne question: Est il responsable de continuer a laisser les humains se peupler comme des lapins notamment sur des continents ou on en arrive même plus a savoir si on va pouvoir les nourrir ou pas?

Naitre pour vivre une vie de miséreux rampant sur les trottoirs de mogadicio par exemple: Pour financer une sorte de programme de retraite mondiale pour les personnes agées des pays pauvres: Nous devons commencer dès maintenant une révolution culturelle a travers le monde, ou ça suffit: Toute mesure de contrôle de la natalité ne serait admissible que si elle frappait également les pays riches.

Je ne crois pas à des solutions telles que devenir tous végétariens. Si on veut, on peut nourrir une humanité végétarienne de plus de 10 milliards avec de bons produits. On y avait droit chaque année. Et il poursuivait son chemin cahin-caha surtout à la fin. Ou plutôt comme les promesses de fin du monde des religieux. La fin du monde oui. Mais pas à une date fixée, prévisible, ronde telle que ou Nous comptons sur une base 10 parce que nous avons 10 doigts.

Si nous avions 23 doigts nous compterions sur une base 23 et la fin du monde pourrait alors être Les météorites et autres explosions du soleil ne comptent pas sur les mêmes bases que nous. Tenez-vous bien, elles ne comptent même pas du tout! Nourrir 9 milliards de personnes???? Le problème, il est là! Cette synthèse très correcte scientifiquement est représentative de l impuissance actuelle du monde de la recherche et de l université…à force de faire bien rédiger une somme de thèses purement cognitives , les auteurs tout logiquement sont incapables de dire comment y arriver…!!

Faire référence aux quelques dizaines d agronomes dans le monde qui experimentent ces solutions aurait été utile. À voir tous les points de vue sur la question, on se rends bien compte 1. Dans un monde parfait on pourrai imaginer que, tout les continents soient ensemble alliance. De cette façon, on pourrait produire pour toute la planète entière ses besoins en nourriture blé,maïs,… Il serais impossible au monde de mourir de faim.

Voir Frank Fenner sur Google. A quand les vrais démarches? A quand les vrais fonceurs qui font bouger les choses? Des initiatives locales pour répondre aux besoins et problématiques, une gestion des ressources locales, une bonne gestion des déchets à Recycler, et à recycler soyons positifs espérons que ce modèle puisse voir le jour, et que nous laissions un monde viable à nos descendances.

Arreter la consommation massive , emballages etc , privilegier les produits en vrac , renier la viande petit à petit. Steriliser les populations trop nombreuses serait une solution, ou encore les employer pour tout recycler. Changer le mauvais , gardez ce qui marche. On ne propose par contre aucune solution alternative? Grand Féticheur le roi des esprits vous ouvre les portes du bonheur et de la réussite pour tout problème. Avez —vous des problèmes pour lesquels vous êtes en recherche de solutions?

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Pour commenter cet article, veuillez vous connecter avec votre compte Mon Figaro. Connexion 28 commentaires Avatar Caroline Stevens. Comparer les salaires suisses et français est ridicule.

Combien paye-t-on en France pour son assurance maladie? Ce genre de comparaison vaseuse ne tient absolument pas et renforce le cliché tenace du Suisse plein aux as.

Je viens de cliquer sur la suisse car mon petit dernier 29ans a trouvé du travail la bas mais vivra avec six copains coté France. Excusez-moi mon français est mal. De plus, les français travaillant à Genève paient bien leurs impots sur le revenu en Suisse. Et des suisses habitent côté français pour les mêmes raisons. Désolée aux autres lecteurs pour cette digression. Le prix des autoroutes et de En France avec 32 euros tu vas pas très loin!

Personnellement je préfère vivre en Suisse même si parfois nous avons quelques petits désavantages! Allant de manière assez régulière dans le Tessin Suisse, je vous garantis que la vie quotidienne est très chère.

Chaque habitants à une piscine?? Allez acheter un tube de crème en pharmacie vous allez voir le prix. La Suisse est un pays chère. Instaurer un salaire minimum, entrainerait inéluctablement une augmentation des prix et une inflation — Car les entreprises répercuterons cela sur le prix de vente.

Raisonnement totalement faux, je suis économiste et suisse… ou je ne comprends pas votre raisonnement. Pour commencer avec le salaire minimum: Dans le cas de la France, les impots sont certes trop hauts, mais doivent financer les dépenses énormes du pays… la première chose à faire est donc plutot de réduire les couts étatiques….

Une diminution des impots ne résoudra rien tant que les dépenses ne baissent pas. Pourquoi faire un apprentissage de 4 ans pour Avec ce nouveau salaire de Ce petit accent qui se dégage à la lecture même de votre texte est absolument charmant. Si seulement je savais écrire le portugais comme vous le français!

Le mot ginastique me fait littéralement fondre!! Et ce pays le leur rend bien avec des salaires majoritairement décents. Je suis portugais et ici il y a un SMIC depuis Beaucoup de personnes gagnent un certain salaire en faisant peu ou rien! Le même salaire qui reçoit une personne qui travaille vraiment plus!

Cette situation-ci est similaire à celle sur le SMIC. Le titre est démagogique. La moindre des choses serait de donner quelques points de références. Beaucoup de ces travailleurs pauvres émargent des subsides au social à la charge des cantons et communes. Augmenter les salaires reviendrait à réduire cette charge sociale. Mais je ne pense pas que cette initiative va passer, car contraire à la mentalité suisse.

Moi travaillant toute la journée je gagne le SMIC sans avoir le droit de faire des heures supplémentaires et sans aucun avantage quelconque. A quand un SMIC à euros car le coût de la vie augmente mais dans notre catégorie les salaires sont gelés pendant 3 ans. Les patrons doivent apprendre à réfléchir autrement. Il me semble donc que la manière suisse est plus équitable… salaires fixés par des accords par branche.

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Reportage sur le 5ème trophée des multicoques à La Trinité sur Mer ainsi que sur le développement des multicoques dans la navigation de plaisance. Plus beau que moi. Ingrid la touriste allemande … Justice au Singulier: Plus Syriza que moi, tu meurs!

Plus beau que moi, Tu meurs. De haut en bas. La femme de Prosper les met à la rue tous les deux. Connexion Google Environ 21 résultats 0,63 secondes. Aldo Maccione — toute son actu! Il faisait toutes sortes de …. Connexion Google Environ résultats 0,65 secondes Résultats de recherche.

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Dans une situation de survie, il est même possible de manger le serpent. Connexion Google Environ 2 résultats 0,55 secondes Résultats de recherche. Pollinisation — Wikipédia fr. La zoogamie désigne un mode de transport du pollen par des animaux. La pollinisation — Au jardin, conseils en jardinage http: Les insectes entomogamie … zoogamie — Wiktionnaire fr. Nom commun[modifier modifier le wikicode].

La zoogamie est un phénomène essentiel pour la reproduction des plantes … Zoogamie: La zoogamie est un synonyme propre de zoïdophilie et consiste en une pollinisation florale par les animaux. Définition zoogamie — La-conjugaison.

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Les organites agissent dans la cellule comme les organes agissent dans le corps. Ces compartiments cellulaires sont généralement délimités par une …. Découvertes de pétrole et de gaz: Connexion Google yelllowston volcan Environ résultats 0,43 secondes. En pleine … Le supervolcan de Yellowstone se déforme et enfle — notre-planete. Traduire cette page 18 mars — USGS: Connexion Google Environ résultats 0,37 secondes Résultats de recherche.

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Toutes les archives de La Croix depuis Vous pouvez supposer que le Sahara en Afrique est un désert, mais … Ressource hydrique — Wikipédia fr. Eaux souterraines sont-elles éternelles — Actu Environnement http: Essayez avec cette orthographe: Dissertation de 4 pages publiée en Charbon or noir profondeurs obscures — dissertation, fiche … http: La grande histoire du pétrole https: Histoire du pétrole — Wikipédia fr.

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Big Brother takes place entirely within the confines of the Big Brother House. Traduire cette page 15 sept. Traduire cette page 5 avr. Suivant Jeumont — Selon votre adresse Internet — Utiliser la position exacte — En savoir plus Aide Envoyer des commentaires Confidentialité Conditions la mort du big brother planetaire com.

La frise des personnages Publicité Recommandez cet article Suivez Herodote. Qui a cassé le vase de Soissons? Cliquez pour agrandir Le Croissant fertile cartographie Herodote. Ces communautés pratiquent le culte de la déesse de la fécondité. Cette légende évoque un déluge semblable à celui dont parle la Bible. Elles témoignent des avancées exceptionnelles de cette première civilisation en matière intellectuelle et technologique.

À la fin du IIIe millénaire av. En agriculture, vers av. Cet outil-verseur augmente de moitié les rendements céréaliers par rapport au semis à la volée. À la même époque apparaissent les premières roues dévoluent au transport jusque-là, le principe de la roue était seulement appliqué aux tours de potier! Déclin et renaissance de Sumer.

Pendant le IIIe millénaire av. Ces rivalités vont causer leur chute. Les nouveaux maîtres, les Akkadiens, semblent être des Sémites venus de la péninsule arabe.

Adorant du dieu Amourrou Larsa, Sumer, avant JC , LouvreLe déclin rapide de la dynastie akkadienne entraîne une renaissance des cités sumériennes, à commencer par Our. De la ziggourat à la tour de Babel. Ils vont donner naissance au fil du temps à un modèle architectural appelé à faire date: Les premières ziggourats sont bâties à Our, Ourouk et Nippur vers av. Au fil du temps, les ziggourats vont se multiplier en Mésopotamie du sud.

Publié ou mis à jour le: Ils y a encore tellement de choses à découvrir. Au Royaume-Uni, la drogue et la prostitution ont contribué … http: Sexe, drogue et trafics en tout genre bientôt dans le PIB européen.

Pour mesurer les revenus issus de la prostitution, les … La France ne veut pas de la prostitution dans son PIB http: Le PIB britannique dopé par la drogue et la prostitution … le trafic de drogue et la prostitution dans leurs statistiques nationales, … Pas de drogue ou de prostitution dans le PIB français … http: La drogue et la prostitution dans le calcul du PIB européen … http: Mais de nombreux pays résistent, dont la France.

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Voici un projet que vous pouvez réaliser. Distillateur provient du verbe distiller, le processus qui consiste à faire chauffer un liquide en vapeur puis à condenser la vapeur en un liquide purifié.

Sel Eau potable Une petite tasse. Un bol de verre plus grand que la tasse. Du film plastique Une petite pierre ou tout autre poids. Notez que vous risquez de voir quelques grains de sel au fond du bol. Ce diagramme est une vue latérale en coupe du bol. Les gouttes fusionnaient, devenaient plus lourdes et finissaient par tomber dans la tasse. Au bout de quelques heures, nous avons retiré le film plastique. Ces gouttes tombent ensuite dans la tasse.

Elle se condense en nuages et retourne sur terre sous forme de pluie, de neige et autres formes de précipitations. La majeure partie de cette eau évaporée provient des océans, qui recouvrent la plus grande partie de la terre.

Concevez votre distillateur solaire. Que va t-il arriver au fruit ou au légume? Voici un site Web comportant de bonnes idées sur les distillateurs solaires: Comprendre les distillateurs solaires Le site Web suivant décrit AquaCone, un type de distillateur solaire différent: AquaCone de Green Home. Imprimer cette page Envoyer comme pièce jointe à un email Pour en savoir plus? Les copies de ce document sont autorisées à des fins éducatives uniquement, à condition que la présente notice de copyright soit reproduite dans son intégralité.

Connexion Google Environ 60 résultats 0,51 secondes Résultats de recherche. Tous les détail de cette vente sont sur le blog de Nathalie Baudier. Achetez cette maison pour… 10 euros! Une maison pour 10 Euros Facebook https: Images correspondant à la maison a 10 eurosSignaler des images inappropriées.

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Une maison en 24 … Pour obtenir du ciment, on recycle ce qui existe déjà. Par La … de maisons dans un laps de temps relativement court: Fabriquer sa maison en 24h en Chine grace à une imprimante 3D géante … nouveau cap: Suivant Jeumont — Selon votre adresse Internet — Utiliser la position exacte — En savoir plus Aide Envoyer des commentaires Confidentialité Conditions les 11 dimensions com les dimensions infinies com.

Faites donc des visites régulières pour découvrir la masse des contributions disponibles. Ensuite on espère…en être! La plus grande découverte de tous les temps. On refuse donc le phénomène. La réponse proposée ici ne manquera pas de remettre en question bien des certitudes établies. Cette phrase a fait le tour du monde!

Cet article propose une solution inattendue. Le Sens, la Densité et le Présent. Et pourtant, ils poursuivent leurs recherches avec patience. Mais avant, voici une brève présentation de mon parcours professionnel.

La guerre du Golf passe par là et quelques compagnies aériennes disparaissent, dont la mienne. Mes contacts avec les ovnis ont été relativement nombreux, soit directement soit indirectement, mais surtout sous des formes très variées. Bruit à la verticale de la maison. Ce décor consistait en une projection de plan qui semblait vivant dont les parties étaient actives.

Le tore donne la cohérence temporelle au vaisseau. Le disque en rotation est extrêmement léger. La rotation initiale du disque est fournie par le tore. Le disque restitue ensuite son énergie au tore une fois un certain seuil de vitesse dépassé.

Ce qui est important à retenir dans cette expérience, que je qualifie de rencontre du cinquième type, est que la communication est faite par télépathie. La rencontre rapprochée du cinquième type, ou RR5, fut, pour moi, une information technique de première importance. Elle est courante mais souvent mal interprétée par ceux à qui cela arrive, comme souvent le sont les perceptions extrasensorielles. Tandis que je dormais, mon épouse a entendu un bruit intense suivi aussitôt des aboiements des chiens du quartier zone de campagne très calme.

Le son a rapidement disparu. Elle est allée regarder par la fenêtre mais aucun voisin ne manifesta le moindre mouvement. Puis les aboiements prirent fin. Je me levais à 4h30 et me mis écrire durant trois heures. Je sentais un ordre impérieux de transmettre.